Selubung Dzikir: Cara Halus Mengakali Waktu yang Suka Kabur

Di zaman modern ini, manusia sangat serius dalam satu hal: terlihat sibuk. Kalender penuh, notifikasi berbunyi setiap lima menit, dan kata “deadline” diperlakukan seperti kiamat kecil yang datang setiap minggu. Anehnya, setelah semua kesibukan itu selesai, manusia sering duduk termenung sambil bertanya, “Kok hidup terasa kosong ya?”

Di titik inilah kajian tasawuf sering datang seperti seorang kiai yang menepuk bahu kita dengan santai lalu berkata, “Nak, kamu ini sibuk sekali, tapi tahu tidak sedang sibuk apa?”

Kurang lebih begitulah rasa yang muncul ketika menyimak kajian “Selubung Dzikir”  yang membahas hikmah. Kajian ini seperti mengingatkan kita bahwa waktu sebenarnya bukan cuma benda yang suka habis, tapi juga makhluk misterius yang sering kabur tanpa meninggalkan bekas.

Waktu: Makhluk Aneh yang Suka Menghilang

Menurut hikmah para sufi, panjang umur ternyata tidak otomatis membuat hidup lebih bermakna. Ada orang hidup sampai tua, tapi hidupnya seperti serial televisi yang episodenya banyak namun ceritanya tidak jelas. Sebaliknya, ada yang hidup tidak terlalu lama, tapi setiap harinya seperti film pemenang festival.

Para ulama sering memberi contoh Al-Ghazali yang pernah menghitung waktu ibadah formal dalam sehari. Hasilnya cukup mengejutkan: kira-kira hanya sekitar satu jam lebih sedikit dari 24 jam.

Artinya, jika dihitung secara matematis—yang biasanya sangat disukai oleh manusia modern—lebih dari 22 jam hidup kita berpotensi menjadi “waktu kosong”.

Ini agak mengkhawatirkan.

Bayangkan jika hidup adalah paket internet, lalu 90% kuotanya tidak dipakai untuk hal yang berguna. Allah memberi paket unlimited, sementara manusia memakainya untuk refresh media sosial dan mencari diskon.

Lailatul Qadar Versi Harian

Di sinilah para sufi punya trik yang cukup elegan. Seorang tokoh sufi besar, Abu al-Abbas al-Mursi, pernah menyebut konsep yang terdengar agak ajaib: “Lailatul Qadar bagi para sufi.”

Bukan berarti para sufi menemukan malam seribu bulan setiap hari. Kalau benar begitu, kalender Islam mungkin sudah kacau sejak lama.

Maksudnya lebih sederhana tapi dalam: setiap detik bisa menjadi sakral jika disadari sebagai anugerah baru dari Allah.

Jadi bagi orang biasa, jam 14.30 adalah waktu mengantuk setelah makan siang.

Bagi seorang sufi, jam 14.30 adalah “hadiah eksistensial dari Tuhan”.

Perbedaannya kecil secara jam, tapi besar secara makna.

Dzikir sebagai “Mode Hemat Baterai Ruh”

Kajian ini juga menjelaskan bahwa dzikir bukan sekadar kegiatan lisan yang dilakukan setelah shalat sambil melihat jam. Dalam perspektif tasawuf, dzikir adalah semacam “sistem operasi spiritual”.

Jika hati sedang online kepada Allah, semua aktivitas bisa berubah fungsi.

• Bekerja → jadi ibadah
• Belajar → jadi tafakur
• Istirahat → jadi syukur
• Bahkan tidur → jadi bentuk tawakal

Ini mirip seperti ponsel yang masuk mode hemat baterai. Energi tidak terbuang sia-sia.

Dalam bahasa sufi, keadaan ini sering disebut hidup billah-lillah: semuanya dari Allah dan kembali untuk Allah.

Kritik Halus untuk Manusia Modern

Jika dilihat dengan kacamata tasawuf, kehidupan modern kadang terlihat lucu. Manusia bekerja delapan jam, belajar lima jam, lalu sisa waktunya dihabiskan untuk menonton video pendek tentang orang lain yang juga sedang sibuk.

Semua terlihat produktif, tapi hati sering tetap kosong.

Tasawuf tidak menolak dunia. Yang dikritik adalah cara manusia memperlakukan dunia seolah-olah itu tujuan akhir.

Menurut para sufi, indikator keberkahan bukanlah:

• omzet meningkat
• followers bertambah
• atau laptop semakin mahal

Melainkan hal-hal yang tidak terlalu viral di media sosial:

• sabar yang bertambah
• syukur yang makin dalam
• tawakal yang makin stabil
• dan cinta kepada Allah yang makin tenang

Ini indikator yang tidak bisa dipamerkan di Instagram, tapi justru menentukan kualitas hidup.

Mengakali Waktu dengan Dzikir

Akhirnya, pesan utama dari kajian “Selubung Dzikir” sebenarnya sederhana, walau efeknya sangat besar: jangan biarkan waktu lewat tanpa makna.

Setiap detik adalah “voucher sekali pakai” yang tidak bisa di-refund, tidak bisa di-qadha, dan tidak bisa diunduh ulang dari cloud kehidupan.

Maka para sufi punya strategi yang cukup cerdas: mereka menyelimuti hidup dengan dzikir.

Bukan berarti mereka duduk di pojok sepanjang hari sambil menghitung tasbih. Justru mereka hidup normal—bekerja, berjalan, berbicara—namun hati mereka seperti memiliki jaringan Wi-Fi permanen dengan langit.

Dengan cara itu, umur yang pendek bisa terasa panjang.

Hari yang biasa bisa terasa penuh makna.

Dan hidup yang sederhana bisa berubah menjadi perjalanan menuju Sang Kekasih.

Sehingga pada akhirnya, manusia tidak lagi hanya berkata:

“Waktu saya habis.”

Tetapi bisa berkata dengan lebih damai:

“Waktu saya dipakai.”

Dan dalam perspektif tasawuf, itu adalah bentuk keberhasilan yang jauh lebih elegan daripada sekadar terlihat sibuk.

abah-arul.blogspot.com., Maret 2026