Ketika Hati Tenang, Hidup Tak Perlu Bergegas

(atau: bagaimana petani, saham, dan perasaan “kurang terus” akhirnya duduk satu meja dan saling menatap canggung)

Di zaman ketika notifikasi lebih rajin muncul daripada niat taubat, manusia modern tampaknya sepakat pada satu hal: kalau bisa cepat, kenapa harus pelan—meskipun tidak jelas juga mau cepat ke mana. Kita bangun pagi dengan alarm bernada motivasi, lalu tidur malam dengan perasaan bersalah karena belum cukup produktif, padahal bahkan kopi pun belum sempat mencerna dirinya sendiri.

Lalu datanglah sebuah nasehat berjudul “HIDUP TENANG DAN DAMAI”. Ia hadir seperti teman lama yang tidak menghakimi, hanya duduk di samping kita dan berkata, “Kamu capek ya?”—dan anehnya, kita langsung ingin menangis, atau setidaknya menunda membuka email.

Nasehat itu mempertemukan dua tokoh imajiner: seorang petani dan seorang manusia kota. Si petani hidup di rumah pinggir sawah, makan cabai dari pohon sendiri, ikan dari kolam sendiri, dan kemungkinan besar juga bahagia dari stok sendiri. Sementara manusia kota hidup dari grafik naik-turun yang lebih dramatis daripada hubungan tanpa status, mengejar angka yang kalau sudah didapat pun biasanya langsung terasa kurang.

Pesannya sederhana, bahkan terlalu sederhana untuk dunia yang suka kerumitan: ketenangan tidak datang dari banyaknya yang kita punya, tetapi dari cukupnya yang kita rasa.

Masalahnya, manusia modern punya alergi ringan terhadap kata “cukup”. Kita lebih nyaman dengan kata “lagi sedikit”, “hampir”, atau “next target”. Kata “cukup” terdengar seperti pensiun dini dari ambisi, padahal sebenarnya ia lebih mirip cuti dari kegelisahan.

Dalam nasehat itu, ada kalimat yang terdengar seperti tamparan halus: “Segala perilaku kita adalah cerminan hati. Kalau hatimu tenang, maka tindakanmu akan tenang.” Ini menarik, karena selama ini kita sering menyalahkan dunia luar atas kekacauan dalam diri—traffic, deadline, ekonomi, bahkan cuaca—padahal mungkin yang sebenarnya perlu diatur bukan jadwal, melainkan hati.

Dalam khazanah Islam, ini bukan barang baru. Ada zuhud (tidak lengket pada dunia), qana’ah (merasa cukup), dan tawakal (berserah diri). Tiga konsep yang, jika dijadikan paket bundling, bisa menyaingi aplikasi meditasi mana pun—tanpa perlu langganan premium.

Namun, mari kita jujur sebentar (tenang, tidak lama): gambaran petani dalam nasehat itu agak terlalu… sinematik. Seolah-olah hidup di desa adalah kombinasi antara iklan sabun herbal dan puisi nostalgia. Padahal di dunia nyata, banyak petani yang lebih sering panen utang daripada panen padi. Harga komoditas naik-turun seperti mood hari Senin, dan akses layanan dasar masih jadi perjuangan.

Jadi, mengidealkan kehidupan sederhana tanpa melihat realitasnya bisa berbahaya. Ia bisa berubah dari nasihat menjadi pelarian, dari refleksi menjadi romantisasi. Seolah-olah solusi dari stres adalah pindah ke desa, padahal yang kita bawa ke desa tetap hati yang sama—lengkap dengan kegelisahannya.

Begitu juga dengan kehidupan kota. Tidak semua yang sibuk itu lupa akhirat, dan tidak semua yang santai itu dekat dengan Tuhan. Ada orang yang bekerja dari pagi sampai malam demi nafkah halal, dan itu justru bentuk ibadah yang sangat konkret—meskipun tidak sempat duduk di bawah pohon sambil makan cabai hasil tanam sendiri.

Di sinilah letak keindahan sekaligus jebakan dari nasihat “tenangkan hati”. Ia benar, tetapi bisa disalahpahami. Ia dalam, tetapi bisa terdengar dangkal. Seperti mengatakan kepada orang yang tenggelam, “Coba lebih rileks saja”—secara konsep tidak salah, tapi secara praktik… ya, mari kita realistis.

Namun demikian, bukan berarti pesan ini harus kita buang bersama sisa-sisa ambisi yang tidak tercapai. Justru sebaliknya: kita perlu menyimpannya sebagai kompas, bukan sebagai peta. Ia tidak memberi tahu kita harus tinggal di mana atau bekerja sebagai apa, tetapi mengingatkan bagaimana cara merasa.

Bahwa hidup tidak harus selalu berlari, karena tidak semua tujuan butuh kecepatan—beberapa hanya butuh kesadaran. Bahwa “cukup” bukan akhir dari perjalanan, melainkan cara menikmati perjalanan itu sendiri.

Pada akhirnya, mungkin kita tidak perlu menjadi petani untuk merasakan tenang, dan tidak harus meninggalkan kota untuk menemukan damai. Yang kita butuhkan barangkali hanya satu hal yang paling sulit dijaga di era serba cepat ini: hati yang tidak ikut terburu-buru.

Karena jika hati sudah tenang, bahkan di tengah rapat yang tidak ada ujungnya pun, kita bisa diam-diam berkata dalam hati:

“Tidak apa-apa… dunia ini memang suka lebay.”

abah-arul.blogspot.com., April 2026